Betekenis van sociaal evolutionisme

Wat is sociaal evolutionisme:

In de antropologie gaat sociaal evolutionisme ervan uit dat alle samenlevingen hetzelfde ontwikkelingsproces doormaken en dat de westerse beschaving superieur is aan alle andere.

Sociaal evolutionisme was de eerste wetenschappelijke theorie op het gebied van antropologie en probeerde sociale veranderingen te interpreteren en de evolutie van samenlevingen te verklaren.

Ook wel sociaal darwinisme genoemd, werd geformuleerd door de Engelsman Herbert Spencer (1820-1903), die de wetten van de evolutie van soorten door Charles Darwin (1809-1882) toepaste om zijn wetenschappelijke studies in psychologie, sociologie, biologie, onderwijs en ethiek.

Aan het begin van de 20e eeuw wordt het idee van sociaal evolutionisme verlaten in de culturele antropologie omdat het speculatief en etnocentrisch is, bijvoorbeeld door alleen gegevens te verzamelen via missionarissen en handelaren en westerse superioriteit over alle andere beschavingen aan te nemen.

Sociaal evolutionisme wordt populair, omdat zijn postulaten het kolonialisme, oorlog, fascisme en nazisme rechtvaardigen en ondersteunen.

Aan de andere kant bestudeert sociaal evolutionisme in de biologie hoe sociale interacties ontstaan, veranderen en worden onderhouden bij individuen van dezelfde soort, zoals hoe samenwerking het directe egoïsme overwint.

Kenmerken van sociaal evolutionisme

Sociaal evolutionisme, ook wel cultureel evolutionisme of darwinisme genoemd, gaat uit van twee premissen:

  1. Het bestaan ​​van een universele orde van culturele evolutie in samenlevingen (wreedheid, barbaarsheid en beschaving), en
  2. De superioriteit van de westerse cultuur vanwege zijn technologische verfijning en vanwege het geloven in de ware religie die het christendom is.

Het wordt ook gekenmerkt door tegengesteld sociaal beleid en gezien het feit dat oorlog een instrument is dat evolutie bevordert.

Later verdeelde Lewis Henry Morgan (1818-1881) wreedheid en barbaarsheid in lage, midden- en hoge staten. Een andere bekende sociale evolutionist, Edward B. Tylor (1832-1917), beweerde dat samenlevingen verschillende niveaus van intelligentie hebben. Deze theorieën zijn niet langer geldig in de hedendaagse wetenschap.

Voorbeelden van toepassingen van cultureel evolutionisme zijn te vinden in de praktijken van eugenetica tijdens het nazisme.

Tegenwoordig worden stromingen gepromoot waar geen sociale of culturele absolutismen zijn, zoals bijvoorbeeld die van het cultuurrelativisme.

Tags:  Gezegden En Spreekwoorden Uitdrukkingen-In-Engels Technologie-E-Innovatie